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Geoglifos de Cerros Pintados en la Pampa del Tamarugal

Foto: Diego Delso, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons.

450 figuras en el desierto que funcionaban como letreros de carretera

WroKeN By WroKeN
en Cultura, Historia
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Cuatrocientas cincuenta figuras dibujadas en la ladera de unos cerros, a lo largo de más de tres kilómetros, mirando todas hacia el mismo lado: hacia la ruta.

Los geoglifos de Pintados son la mayor concentración de arte rupestre de este tipo en el mundo. Y la mejor manera de entenderlos no es como arte. Es como señalética.

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Geoglifos de Cerros Pintados en la Pampa del Tamarugal
Los geoglifos de Pintados, en la Pampa del Tamarugal. Foto: Diego Delso, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons.

Qué hay dibujado

Hay de todo, y esa variedad es parte del asunto.

Hay llamas en fila, una detrás de otra, como iban de verdad en las caravanas. Hay figuras humanas con tocado. Hay círculos, rombos, escaleras, flechas. Hay peces y aves, que en pleno desierto solo pueden significar una cosa: alguien venía del mar.

Se cuentan alrededor de 450 figuras repartidas en más de tres kilómetros de ladera. Fueron hechas entre los años 700 y 1500 después de Cristo, es decir a lo largo de unos ochocientos años. No son obra de una generación: son de muchas, superpuestas.

La técnica

El desierto tiene dos capas. Arriba, una costra de piedras oscurecidas por milenios de sol. Abajo, arena clara.

Todo el dibujo consiste en retirar la capa de arriba para que aparezca la de abajo. Nada más. Sin pintura, sin pigmento, sin cincel.

Es un procedimiento tan simple que dura mil años y tan frágil que un vehículo lo borra en un segundo.

Figuras de animales y personas en los geoglifos de Pintados
Llamas en fila, figuras humanas, rombos y escaleras. Foto: Diego Delso, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons.

Para quién se hicieron

Acá está la parte interesante. Estas figuras no están donde vivía la gente. Están donde la gente pasaba.

Por la pampa del Tamarugal corría una de las rutas comerciales más importantes del mundo andino. Las caravanas de llamas bajaban desde el altiplano cargadas con lana, charqui y minerales, y volvían con pescado seco, algas, sal y conchas. Un viaje de ida y vuelta podía tomar meses.

En ese contexto, un cerro con cuatrocientas figuras deja de ser un misterio. Es un punto de referencia en un paisaje donde todo se parece a todo. Marca dónde estás, hacia dónde sigue el camino, dónde hay agua y de quién es el territorio que estás cruzando.

Las hipótesis académicas coinciden en lo esencial: indicadores de fuentes de agua, marcadores de ceremonias, señales de identidad de las comunidades que controlaban el paso. Ninguna excluye a la otra.

El desierto no era un vacío

Esa es la idea que conviene llevarse.

Solemos imaginar el desierto de Atacama como una nada que la gente cruzaba con miedo. Los geoglifos cuentan lo contrario: era un territorio transitado, señalizado, administrado y disputado. Una carretera con letreros, mil años antes de que existiera la palabra carretera.

El problema de hoy

En 2024 se denunció que vehículos motorizados pesados estaban dañando figuras del sector. Cada rueda que pasa por encima levanta la costra oscura y borra una línea que llevaba mil años intacta.

No hay restauración posible. Cuando una figura se raya, se raya para siempre.

Cómo visitarlos

El parque está dentro de la Reserva Nacional Pampa del Tamarugal, a unos 95 kilómetros al sureste de Iquique, junto a la Ruta 5. Hay un sendero habilitado y señalizado que recorre la ladera por abajo.

Se ven mejor con luz baja, temprano o al final de la tarde, cuando el sol de lado marca el relieve.

Y la regla es una sola: por el sendero. Cuatrocientas cincuenta figuras esperaron mil años a que alguien las mirara. Merecen que las miremos desde donde corresponde.

Tags: ArqueologíaGeoglifosPatrimonioPueblos originariosTarapacá
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